es redentor por cuanto la disciplina debe ser aplicada “para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús” (v. 5). Cómo se relaciona la disciplina con la destrucción de la naturaleza pecaminosa (griego sarx, “carne”) es algo que no se explica. Sin embargo, está claro que Pablo identifica apartar al hombre de la iglesia con entregarlo a Satanás. Probablemente, Pablo ve tal disciplina como someter a este hombre a la obra destructiva de Satanás, quien tomará